ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار

ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون وهذا تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أعجبه من أفعال المشركين ومخالفتهم.

ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار مقالة آفاق الشريعة قول الله تعالى. و ل ا ت ح س ب ن الل ه غ اف ل ا ع م ا ي ع م ل الظ ال م ون إ ن م ا ي ؤ خ ر ه م ل ي و م ت ش خ ص ف يه ال أ ب ص ار م ه ط ع ين م ق ن ع ي ر ء وس ه م ل ا ي ر ت د إ ل ي ه م ط ر ف ه م و أ ف ئ د ت ه م ه و اء إبراهيم. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار 42 مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد. لا تحسبه إذ أنظرهم وأجلهم أنه غافل عنهم مهمل لهم لا يعاقبهم على صنعهم بل هو يحصي ذلك عليهم ويعده عدا أي.

اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان ولك الحمد. يقول تعالى شأنه ولا تحسبن الله يا محمد غافلا عما يعمل الظالمون أي. الخطبة الأولى و ل ا ت ح س ب ن الل ه غ اف ل ا ع م ا ي ع م ل الظ ال م ون الحمد لله رب العالمين. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار قوله تعالى.

إنما يؤخر ربك يا محمد هؤلاء الظالمين الذين يكذ بونك ويجح دون نبو تك ليوم تشخص فيه الأبصار. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون وعيد للظالمين وأمل للمظلومين محاضرة موقع الشيخ د. ظلموا وطغوا وتكبروا وعاشوا الدنيا طولا وعرضا ابتعدوا كل البعد عن منهج الله وأصروا على العناد و الاستكبار على عباده والتكاسل عن أداء أوامر الله والإسراع إلى ماحرم الله ظنوا أن إمهالهم قد يعني النسيان أو أنهم أكبر. إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار أي.

ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار الآية.